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2020年成人高考《语文(高起点)》模拟试题及答案解1

作者:曾老师 来源:中南科技 点击:

2020年全国各类成人高考《语文(高起点)》模拟试题及答案解析(一)

1(单选题)(语言知识与语言运用)
(本题4分)
A 痉孪 迁徒 珠联壁合
B 狼籍 遨游 谈笑风声
C 咋舌 慰藉 立竿见影
D 邂怠 庇护 通情达礼
标准答案: C
解析: A项,“痉孪”应为“痉挛”,“迁徒”应为“迁徙”,“珠联壁合”应为“珠联璧合”;B项,“狼籍”应为“狼藉”,“谈笑风声”应为“谈笑风生”;D项,“邂怠”应为“懈怠”,“通情达礼”应为“通情达理”。
得分: 4分
2(单选题)(语言知识与语言运用)依次填入下列横线处的词语,恰当的一项是()

(本题4分)
A 鱼龙混杂 息息相关 刻不容缓
B 鱼目混珠 休戚相关 众望所归
C 鱼龙混杂 休戚相关 众望所归
D 鱼目混珠 息息相关 刻不容缓
学生答案:
标准答案: A
解析: “鱼龙混杂”指的是好的和坏的混在一起,“鱼目混珠”指的是用假的东西冒充真的东西,根据文意,第一空应是“鱼龙混杂”;“息息相关”指关系密切,“休戚相关”指共同承受幸福和灾祸,因此第二空应是“息息相关”;“刻不容缓”形容形势紧迫,“众望所归”多指某人得到众人的信赖,希望他担任某项工作,结合上下文可知,第三空应是“刻不容缓”。
得分: 4分
3(单选题)(语言知识与语言运用)下列各句中,有语病的一项是()
(本题4分)
A 2019年度的道德话题中,最引人注目的是关于领导者如何应对AI 带来的新挑战以及围绕层出不穷的道德丑闻的讨论。
B 废旧电池、废旧电子产品等属于有害垃圾已基本成为人们的共识,但同时,废弃电子产品还有变废为宝的可能。
C 地铁3号线6月6日试运营,标志着南宁市正式迈入经站城一体化的3.0时代。
D 运载火箭海上成功发射,探询了我国海上发射管理模式,验证了海上发射能力。
学生答案:
标准答案: D
解析: D项搭配不当,“探询”应改为“探索”。
得分: 4分
4(单选题)(语言知识与语言运用)依次填入下面横线处的语句,顺序最恰当的一项是()

①预示着国家民族的灿烂前程、美好未来
②承载着中国人民的伟大梦想、光荣奋斗
③记录着马克思主义、社会主义在中国的落地生根、枝繁叶茂
④展现着中华民族的浴火重生、奋发崛起
(本题4分)
A ②③①④
B ③①②④
C ③②④①
D ②④③①
学生答案: A
标准答案: C
解析: 按照逻辑顺序,“记录”“承载”“展现”“预示”是层层递进的关系,故选C。按照内容来看,“记录”“承载”“展现”的对象是已经发生的事,应在前,“预示”的对象是尚未发生的事,应在后,由此可以排除A、B两项;“记录”与“铭刻”意思上最接近,应紧跟在后,由此可以排除D项。
得分: 4分
5(阅读理解)(说明文阅读)水玉霉(Pilobolus)很容易在牛、羊等大型草食动物的新鲜粪便里生长。与其他接合菌一样,水玉霉的结构很简单,但有一种非常独特的孢子释放和传播方式。水玉霉的生活史周期始于其黑色的孢子囊,草食动物吃到粘有水玉霉孢子囊的植物叶片后,孢子囊也一起进入其消化道,被动物带往他处,后随粪便排出体外。在条件合适的情况下水玉霉孢子萌发,从而开辟了新的生境。孢子在动物消化道中的旅程十分安全,这段经历甚至还有助于其随后的萌发。
水玉霉的孢子萌发后,菌丝很快在粪便内延伸、分枝,大约三四天后便可在粪便表面形成一片致密的菌毛。如果我们用显微镜或者放大镜观察,会发现它们很像一片矮小的森林,这片“森林”中的“树木”就是水玉霉长度不超过1厘米的孢子梗。这些孢子梗造型奇特,几乎通体透明,由三个部分组成:最下部很像长玻璃管,没有分枝;中间部分膨大,形似煤油灯罩;头上顶着第三部分,即黑色的孢子囊,内含3万~9万个孢子。
“玻璃管”与“灯罩”其实是同一个细胞,它们与位于粪便内部的营养菌丝之间有一个分隔,与孢子囊之间也有分隔,后者是整个细胞壁最脆弱的部分。“玻璃管”和“灯罩”内部充满液体,其中含有无机盐和糖类等可溶物,用于调节“灯罩”内部的渗透压。随着孢子囊内的孢子逐渐成熟,“灯罩”内部充斥越来越多的液体,液压越来越大,这时,我们甚至可以在细胞外面观察到一些积聚起来的水珠。液压强度可达7个大气压强。这个压力到底是多大呢?大家不妨伸出自己的一个手掌,其面积约为100平方厘米。如果往手掌上放700千克的重物,这时手掌承受的压力大约就是7个大气压。这么大的压力最终使“灯罩”与孢子囊之间的分隔瞬间裂开,由此产生的冲击力会把孢子囊迅速抛出。据测算,孢子囊被抛出的最高速度可达9米/秒,略逊于博尔特的百米赛跑速度,最远能被抛出约2米。这个距离对人类来说当然算不了什么,但是对于个子不超过1厘米的水玉霉孢子梗而言,却是个相当了不起的成就。若以人类投掷足球来模拟,那么我们要扔出200多米远才能与之相当。
除了弹射距离远以外,水玉霉还有一项独特的“技能”——可以控制孢子囊的弹射方向。原来,中间的那个“灯罩”另有玄机。它有点像我们的眼球,能将光线汇聚到“视网膜”上。水玉霉的“视网膜”位于“灯罩”的下半部分,是一圈加厚的含有橙色色素的细胞质。如果“灯罩”汇聚过来的光均匀地分布在“视网膜”上,那么孢子梗便直立向上生长;反之,孢子梗的上半部分便会像向日葵那样,朝着光源的方向倾斜,直到“视网膜”均匀地接收到光照为止。因此,孢子囊被抛射出去时,会朝光源的方向飞行,这样孢子通常不会落回原处,毕竟这里已经不那么适合生长了。
水玉霉令人称奇之处远不止以上这些。事实上,“灯罩”内部的液体中除了无机盐和糖分外,还含有一些黏性物质。在分隔裂开的一瞬间,这些黏性物质会伴随着孢子囊一起被抛出,有助于后者黏附在其他物体上。另外,孢子囊表面有一层疏水的草酸钙结晶,一是可以起到保护的作用,更重要的是,万一孢子囊不巧掉在露珠或水膜上,它还可以“帮助”孢子囊翻一个滚,让黏性物质有机会与物体相对干燥的表面相接触。露珠最可能出现在哪儿呢?当然是树叶、草叶或者花瓣上。因此,如果孢子囊降落在这些地方,孢子囊保留在其表面的机会则大增,从而增加被动物吃下去的机会,进入另一段生活史周期。(本题16分)
1(单选题)
(本题4分)
A 牛、羊等大型草食动物在水玉霉的传播过程中发挥了巨大的作用。
B 水玉霉经常长在动物粪便上,会在粪便表面形成一片致密的菌毛。
C 水玉霉的孢子梗通体透明无色,长度不超过1厘米。
D 水玉霉的孢子囊像一个灯罩,内含3万~9万个孢子。
学生答案:
标准答案: D
解析: 由文章内容可知,水玉霉的孢子梗由三部分组成,中间部分形似煤油灯罩,头上顶着的第三部分,才是孢子囊。
得分: 4分
2(单选题)
(本题4分)
A “灯罩”内的渗透压随着孢子逐渐成熟而逐渐增大,强度可达7个大气压强。
B 孢子囊被抛出的最高速度可达9米/秒,最远能被抛出约200米。
C 孢子囊通常会朝着光源飞行,一般不会落在原地,因为原地已经不适合生长了。
D 水玉霉的孢子梗能根据光线强弱调整生长方向。
学生答案:
标准答案: B
解析: 孢子囊最远能被抛出约2米,相当于人类把足球扔出去200多米远。
得分: 4分
3(单选题)
(本题4分)
A “灯罩”内部主要是无机盐和糖分,能够调节渗透压。
B “灯罩”中含有黏性物质,是为了帮助孢子囊黏附在其他物质上。
C “灯罩”底部的“视网膜”类似我们的眼球。
D “灯罩”顶部与孢子囊连接的位置是整个细胞壁最结实的地方。
学生答案:
标准答案: D
解析: “灯罩”顶部与孢子囊连接的位置是整个细胞壁最脆弱的地方。
得分: 4分
4(单选题)下列短句,最适合做文章标题的一项是()
(本题4分)
A 神奇的真菌——水玉霉
B 水玉霉的独特传播技能
C 水玉霉的万能“灯罩”
D 水玉霉的生活史周期
学生答案:
标准答案: B
解析: 这篇文章主要是讲述水玉霉的孢子释放和传播方式,所以应该选B。
得分: 4分
6(阅读理解)(现代文阅读)儒家思想的本质究竟是什么?这个问题,一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”,都仅仅部分地反映了儒家的思想观念。综合起来,只有“责任”,才是儒家思想的内核,尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想,拒绝道家那种“高大上”式的玄远,拒绝墨家“草根”式的琐屑,拒绝法家“狱吏”式的苛细,人性化地满足了社会对理论的需要,成为中国传统文化的主流。
儒家对“人”(而不是“神”)有着极高的定位:“人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端(首)”的观点,决定了儒家的“人生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的,就其本能而言,人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束,必然导致冲突,引发社会危机。为避免这种情况,儒家认为,在刑法等硬性制度之外,还需要一套软制度,来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”(文明的教化)的软制度归纳为“礼”。刑法与礼,是社会治理的左右手。
关于“礼”,大部分典籍散遗了,现存的《礼记》,是对古典“礼仪”的解释,可谓“礼”的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人,使人有礼”,首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性,确保人的言行像个人而非禽兽,是礼的底线。由《礼记》等书可知,礼的规矩是非常详备的。规范人的言行,教导人们该干什么、该怎么干,礼本质上是一份责任清单。在儒家看来,习礼,最重要的是通过“修身”,完善自我,弄清自己的角色,并从自己的角色出发,承担起相应的责任,恰当地为人处世。
对己对人对社会“尽责任”这种活法,不是儒家凭空设计出来的,是孔子“述而不作”,从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”,是“责任意识”的绝佳体现。尧、舜协和万邦,天下为公,被孔子视为不可超越的标杆,因为他们尽了作为君主的那份责任。
用两个字来概括儒家思想,是“责任”;用一个字来概括,那就是“家”。不爱家的人,很难说他能爱国。长期以来,自西方流入的形形色色的“解放”,严重破坏了人们的家庭观念。今天,我们已经拥有了更强大的思想武器——唯物辩证法,但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀,依然是现实社会重要的支点和动能。
(摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》)(本题25分)
1(问答题)怎么理解文中画线句?请简要分析。(5分)
(本题6分)
学生答案:
标准答案: ①儒家文化人性化地满足了社会对理论的需要,因而成为中国传统文化的主流。②儒家文化将人看作“天地之心、五行之端”,对人有极高的定位。③儒家文化对“人生”的设计十分严肃。
解析:
得分: 6分
2(问答题)结合文章第二段,说说儒家如何看待刑法与礼?(7分)
(本题6分)
学生答案:
标准答案: ①人性是复杂的,对于人性恶的一面,必须加以约束。②在约束人的时候要用强硬的手段对人性的恶进行压制,这就是刑法。③刑法只能压制恶性,但礼可以教化人们对社会尽责,发挥善性。所以,在刑法等硬性制度之外,还要有一套软制度——礼。④刑法与礼,是社会治理的左右手,二者缺一不可。
解析:
得分: 6分
3(问答题)为什么说“礼本质上是一份责任清单”?(6分)
(本题6分)
学生答案:
标准答案: ①礼发扬人的社会性,抑制人的动物性,将人与动物区分开。②礼的规矩非常详备,规范了人的言行,教导人们该干什么、该怎么干。③习礼的目的在于完善自我,从而更好地承担社会责任。
解析:
得分: 6分
4(问答题)结合文章内容,说说儒家的“责任”思想有何现实意义。(7分)
(本题7分)
学生答案:
标准答案: ①儒家的“责任”思想并未落伍,其是人性化的理论基础,提出了刑法与礼并行的社会治理方案等。②西方思想的强势入侵破坏了传统本土文化的生长环境,造成思想意识方面的分裂、冲突,影响了我们对于传统文化的继承与发展。③虽然我们拥有了唯物辩证法,但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀,依然是现实社会重要的支点和动能。
解析:
得分: 7分
7(阅读理解)(文言文阅读)(本题16分)
1(问答题)将文中的画线句翻译成现代汉语。(4分)
(本题8分)
学生答案:
标准答案: 你却说这些没有用处的话,还不如趁早到干鱼铺子里去找我呢!
解析:
得分: 8分
2(问答题)监河侯要借“三百金”给庄周,庄周为何“忿然作色”?监河侯是一个怎样的人?(6分)
(本题4分)
学生答案:
标准答案: ①庄子家庭贫困,迫于无奈向监河侯借粮应急,监河侯不立即应允,还要故作大方地说,等到收了租,借他“三百金”,让他回去等,故庄周“忿然作色”。②监河侯是一个吝啬、虚伪、贪婪的统治者。他残酷地剥削劳苦大众,对民众贫苦的生活视而不见;面对庄周借粮的请求,他不愿出借,还要故作大方,开了一张“三百金”的空头支票。
解析:
得分: 4分
3(问答题)为了反击监河侯,庄子讲了一个怎样的故事?这个故事告诉我们一个怎样的道理?(6分)
(本题4分)
学生答案:
标准答案: ①庄子讲了涸辙之鲋的故事,即一条快要渴死的鱼向他求斗升之水而活,他打算南游吴越之地,引来西江水救之,遭到这条将要干死的鱼一番怒斥。②助人应急人所急,诚心诚意,如此才能真正地帮助别人。
解析:
得分: 4分
8(阅读理解)(文言文阅读)(本题9分)
1(问答题)诗中的“尽”和“乱”两字描绘了“春半”时节怎样的景象?(4分)
(本题4分)
学生答案:
标准答案: 雨后百花凋零,榕叶落满庭院,黄莺乱啼,呈现出一派悲凉景象。
解析:
得分: 4分
2(问答题)面对二月春景,诗人为何生发了“如秋”之感?(5分)
(本题5分)
学生答案:
标准答案: ①诗中描写的凋零景象,让诗人有了秋风扫落叶之错感。②诗人借景抒情。当时诗人被贬柳州,仕途不顺,羁留在外,背井离乡,所以产生了秋天般的凄苦和孤独之感。
解析:
得分: 5分
9(问答题)(作文)阅读下面文字,按照要求作文。(60分)
有人曾赞誉,凝视中国,如同欣赏一幅精心创作的画卷,无论是局部还是整体,都有着升腾不屈的气势。而如虹的气势恰恰源于13亿多中国人的生命气息,美丽的画卷正是出自一个个平民英雄手中的画笔。
请以“凝视”为话题写一篇作文。立意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟。不少于600字。
(本题60分)
学生答案:
标准答案: 略。



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